然后是长久的沉默，尹新月终于讲出了那句，“饭店的事我听说了，谢谢你。”
当时那个年月保下新月饭店也就是张启山愿意了，毕竟人人自危。
张启山沉默摇头，他想不起来，他们夫妇何时变得这样客套生分了。
所以世界的悲喜是不相通的，接到张起灵消失的消息，张启山又回去了，开启忙碌的一天。
他准备让副官假死，选一个好的机会隐退才是最好的安排。
1970年，“组织”在格尔木的专家完成了对“史上最大盗墓活动”出土古籍的解读。从中获得了两条极为重要的信息。
一则是关于长生之法。
帛书所载，西周穆天子，驾八骏，西巡天下，行程三万五千里，见西王母。
类似内容在西晋出土的战国竹简《穆天子传》中亦有记录，但《穆天子传》只描写了周穆王与西王母宴饮，而帛书则述穆天子自西王母处得不老仙丹，用之延命百年，却因未如约返回昆仑，遭不死之术反噬。
穆王谴姬姓后人寻陨玉制俑，此人鲁国一诸侯王，也即留下帛书之人。玉俑成型之后，穆王取一未出生婴儿，以秘术将其性命连于己身，进入长眠，预言苏醒之日将获永生。
穆天子半人半仙，在位百年，北伐犬戎，西探昆仑，东攻徐国，事迹在《左传》《列子》《楚辞》《史记》中都有记载，因此在参与帛书解读的学者看来，鲁黄帛的内容无非是穆天子故事的又一个版本，应归类为神话，而非历史。
张启山相信帛书的内容指明了长生的奥秘，只要再次前往巴乃的张家古楼，一切都能真相大白。
四姑娘山古籍中解读出的另一条重要信息，是关于陨石。
这条信息一出来就自然而然引起了张启山的兴趣。
三十多年前，张启山正是因为在长沙附近的矿山深处解触了陨铜，险些丧命，他深知陨铜的力量非同小可，同一时期在长沙的美国人、日本人，甚至后来的汪家人，也都为了获得这种力量不遗余力。
假设古籍所指，骆越的陨铜就是他曾经见过那处，那么骆越的陨铁也就有了很高的可信性。
而如果十万大山里真有这样一处隐藏着秘密能量场的地方，那么不止张启山，“组织”里所有人都会想到同一个地方，就是张家古楼的所在地。
陨玉——长生——张家——巴乃——陨铁，关于长生的真相呼之欲出。
1971年秋，派往贺兰山的队伍在银川以西的山中发现了的一处含有石陨石矿山，在那儿见到了与四姑娘山所见相同的黑毛蛇及大量蛇卵，并将样本带回了格尔木。
1972年，事情发生了变化，组织”不得不将巴乃之行提上了日程。
张启山再次带人回到巴乃，是1972年5月。
这次虽然出发仓促，但一方面因为“组织”已经在四姑娘山获得了开启封石的机关的密码，另一方面因为他们认为已经掌握了关于永生方法的秘密，因而对于能顺利进入张家楼有十分自信。
结果也如所料，先遣小队的五个人由张泽山带队，途中未遇任何波折，顺利进入了古楼之内，并在约定的三日后顺利返回，不但摸清了古楼的构造，还带出了一些古楼中暗藏的文字资料。
先遣小队的顺利返回，让余下的人信心倍增。
张启山亲自挑了五十人作为主力队伍，准备将古楼翻个底朝天。
先遣队的队长则再次请命带领主力队伍进入古楼，也得了张启山的首肯，唯独副官觉着不妥。
他并非不相信族弟的实力，只是养成了事必亲恭的个性，总担心要事交给别人做，关键时刻会出纰漏。
张日山不知道的事情是这里就是张启山给他选择的“死遁”之地，组织着急了，佛爷也着急。