题目虽然样变多，题量也有了长进，但这次士子的质量明显要高于上一届，前面十道默写大家终究基本是拿到了分。
徐庶写完前面的题目后，将卷子翻到了后面。按照第一届科举考试的经验，这后面五道题目，才是重中之重！
果不其然！
仅仅第一道题，就看的徐庶牙疼。
“青州有女，唤作阿云。”
“其年方二八，亭亭玉立，美貌多情。阿云小时丧父，过了几年母亲也一并病逝，阿云服丧期未满，叔父贪图钱财，不顾阿云的反对，强行将阿云许配给了一位名唤作韦阿大的男子为妻。”
“韦阿大相貌丑陋，阿云“嫌婿陋”，非常不满。为了摆脱这桩婚姻，阿云决定铤而走险——在一个月黑风高的夜晚，阿云揣着菜刀，悄悄来到韦阿大的家里，趁着韦阿大熟睡，阿云拿起菜刀朝着韦阿大一阵乱砍，被惊醒的韦阿大下意识的翻身起来用手阻挡，被砍掉一根手指。阿云看韦阿大醒来，又惊又怕，丢掉菜刀，扭头就跑。”
“事后韦阿大报官，官府很快锁定了阿云。而阿云心中也一直惶恐不安，主动承认了罪行。”
现在问题来了，要怎么判刑？
“嘶！”
这题……好恶心！
因为伴随着题目的阅读，徐庶脑海中立刻想起建安律中的一条法律——
“恶逆，谓殴及谋杀祖父母、父母，杀伯叔父母、姑、兄姐、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母，当判斩立决！”
阿云的罪行，其实可以算作谋杀亲夫，属于“恶逆”，所以应该被判决死刑！
但是……
《建安律》中还有另一条法律——
如果子女在为父母守孝期间，自作主张行嫁娶之事，这叫“不孝”。
而且按照汉律，必须是办了正式的结婚仪式而且在嫁到夫家三个月的时间里，必须拜了夫家的主庙才算是正式的夫妻。
阿云被叔父强行许配给韦阿大，并且顶多只是订了婚，换了婚帖，不能算作夫妻，所以也不能被认为是“谋杀亲夫”。
按照这样的逻辑，阿云订亲时——“母服未除，应以凡人论”！订婚无效，所以谈不上谋杀亲夫，可免死！
但这桩判决，还没有完。
按照《建安律》——“诸谋杀人者，徒三年；已伤者，绞；已杀者，斩。”
但考虑到阿云有自首情节……按照律法，“谋杀已伤，按问欲举自首者，从谋杀减二等论。”“有自首情节，免于死罪，并降两等罪。”
也就是说，虽然阿云伤到了韦阿大，但因为其自首，所以要算在“诸谋杀人者，徒三年”的判决范围。
不过这仅仅是一种思路。
徐庶在思考，阿云的行为，到底算不算是自首？
过失伤人或杀人若免除所因之罪，如果本来意欲杀人，但杀人未遂将人伤了，这就不能免除所因之罪吧？
比如说——
“甲跟人斗殴，将人打得鼻子流血，判甲五十大板；乙想要杀人，将人推进井里了，但这人却丝毫未伤，但乙也被判打五十大板。一个是伤人，另一个是杀人未遂，但两人的判决结果却是一样的。这样的判决显然不能服众！”
而阿云一开始明显是奔着要杀掉韦阿大的行为去的，这显然是不能按照寻常“自首情节”去判处。
“嘶！怎么这么难？”
连徐庶都开始叹气，更不论其他人。
便是司马懿、杨修两人都幽怨的看着天子，似乎是在疑惑天子从哪里搞来这么恶心的一道题目。
而刘协却不为所动。
或许在试卷上，这只是一道题目。
但眼下这些参加科举的士子，那可都是要当官的。
将来他们在各自的辖区，总会是碰到比试卷上还要复杂十倍、百倍的案子。
如果连试卷上的题目都做不出，他们如何能去面对治下真正的百姓呢？
而且这道题，本身也没有正确答案。
这道题目考的，便是这些士子对于律法本质的理解。
而且更重要的，这道题目最终的目的，还是要拷问这些士子——究竟是礼大，还是法大！
若是要处死阿云，便是认为“国家之治乱奉于礼”，要以三纲五常定为律法的核心。
若是要免去阿云罪责，便是认为“分争辩讼，非礼不决，礼之所去，刑之所取也。”
和上一届科举试题中的“董黯杀邻案”一样，这道试题，其实归根到底还是在探讨礼法的关系。
只不过这道题目明显是要晦涩一些，若非是极其聪明、极端单纯，且还未踏入官场之人，恐怕都不能思索透这道题目的本质。
至少……
刘协看郭嘉答这道题就答的挺快的……
郭嘉快速答完这一道题，立刻就将视线放到了第二道题目上——
“请详述肥料的配比，并且写出你认为应该如何改良肥料？”
不是……
本来还得意洋洋的郭嘉立刻石化。
如果是写五石散的配比他倒是知道，但这肥料……他是真的不知道啊！！！
(本章完)