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第299章 卷四 圣天子(2 / 2)

“之后董卓又废除察举,推行科举,彻底将用人、鉴人之权从世家豪族手中聚拢到了官府手中,让寒门百姓也看到了出人头地的希望,使其忠于朝廷。”

“士卒不畏死,百姓有希望……这才是大汉朝廷能够浴火重生的关键啊!”

逢纪好言相劝:“关中富饶的原因,不过是因为其敢施行新政!动用新法!”

“以袁公的才智,若是施行同样的政策,难道还怕不能成就大业吗?”

逢纪说了这么多,总而言之便是两个字——

世家!

施行均田,就要夺豪族之田地!

施行科举,就要夺士人之传承!

唯有这个法子,才能使河北真正富饶起来!使袁绍真正能够实现心中大志!

袁绍此刻看着挥斥方遒的逢纪,心神都为之一振!

但片刻之后,袁绍眼中就出现了灰暗……

其实逢纪说的这些,他又何尝不知?

论聪慧,他袁绍远比逢纪更为聪慧。

论对统治的敏感,他袁绍也远比逢纪更能知道问题出现在哪里。

尤其是随着安邑之战结束,刘协用沮授换走淳于琼后,张郃所部完完整整回到河北之后,河北世家的势力已经抵达了极盛!

在这种情况下,袁绍做任何事情都要被这些人给掣肘!

而让袁绍觉得荒谬的事情便是——曾经的他,曾经的汝南袁氏,其实也是那些人中的一员。

当袁绍本身站在世家角度的时候,他恨不得世家越强大越好。

但等到袁绍成为河北霸主之后,他又恨不得世家全部消失……

所以逢纪说的这些,他又何尝不清楚?

只是……

他现在,又能如何?

难不成,学着董卓,将河北世家的人全都给屠喽?

别说屠了他们。

只要袁绍敢往土地和察举制这两个地方伸手,那迎接袁绍的就绝对是万劫不复!

所以,即便逢纪说的是对的,即便袁绍知道逢纪说的是对的,即便袁绍知道按照逢纪的说法,河北一定能够富强……

但是,袁绍不能这么做。

朝廷敢那么去做,是因为朝廷的根基,是董卓麾下的数万西凉军。

可袁绍的根基,本身就是同气连枝的世家豪族。

听过拿刀砍别人的,却没有听过拿刀砍自己的!

所以,袁绍只能是训斥逢纪:“安敢胡言乱语?快给孤出去!”

逢纪被袁绍驱逐至帐外,也只能是捶胸顿足,唉声叹气。

……

袁绍表面上对发表了这番言论的逢纪予以了斥责。

不过私下里,袁绍还是偷偷派人前往河东,学习曲辕犁和肥料的制作方法,想要尽可能的提高国力。

钟繇还逮住了其中一人,并且赶紧汇报给天子,询问天子应当如何应对。

但天子在得知此事后,只是平静给钟繇回信道:“曲辕犁、肥料都是能够提升粮产的利民之物。就算袁绍不来偷取,朕也总有一天会将这些东西传至河北。”

“袁绍之所以会失败,不是因为河北缺少粮食;我们之所以成功,也不是因为我们的粮食充足。袁绍如果愿意去推广,就主动给袁绍送去制作的工艺,避免他们做错了农具,配错了肥料,伤害到了河北的百姓。”

就这样。

刘协的书信,以及曲辕犁的制作工艺,还有肥料的配方都被完完整整的送到袁绍桌案前。

消息传开后,不少河北的百姓都开始歌颂起了天子,并为长安的天子编起了歌谣。

“圣天子,恤百姓!授曲犁,得天下!”

而河北的士人听说此事后,立刻下令河北百姓禁止使用曲辕犁和肥料。并将袁绍已经造好的一批曲辕犁毁掉,认为这是“邪物”、“秽物”,会污染河北的土地……

另一边。

曹操在听到袁绍要他将那么一大批财货送往洛阳时,也是险些喷出一口老血。

“本初莫不是糊涂了?洛阳如今正位于边境,为何突然要去修缮那里?”

“还说是刘和要去祭拜列祖列宗……刘和若是敢去洛阳祭祀,他就不怕世祖皇帝蹦出来活撕了他?”

刘和那个帝位是怎么来的谁不清楚?他要是真敢进刘秀的宗庙,曹操都要敬刘和是条汉子!

所以对于袁绍的说辞,曹操那是一点都不信。

不光曹操不信,郭嘉同样也不信。

但郭嘉却从中闻到了一股非比寻常的味道——

“既然不是袁绍要修缮洛阳,那就只能是朝廷打算修缮洛阳了。”

“可朝廷为何要在这个时候修缮洛阳?难道真的只是那位天子好大喜功,急着祭拜宗庙吗?”

郭嘉总觉得有哪里不对……

“曹公。”

郭嘉找到曹操。

“臣想亲自去一趟洛阳!”

“臣总觉得……天子修缮洛阳之举,没那么简单!”

(本章完)

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