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第四百六十七章 抵达仙界(1 / 2)

张闲修习完四周,初窥,小成,大成,圆满,完善化龙决第六层,三块玉璧彻底炼化,他的道行境界,也水到渠成的踏入了天人二重境。

缓缓从沉睡之中醒来,已是四十八年之后。

睁开眼,眼有重瞳,目光深邃至极,神棺的视觉通透,凝望着前方的星空,只见太虚之上,七颗明亮的星辰,连成一把勺子形状,正是北斗七星。

他目光一转,看向北斗七星的下方,远远看见一座漂浮在太虚之中的大山,非常非常巨大的大山。

这座大山,足足有十对太阳和月亮环绕,大山的形状是上平下尖,山势高低不平,氤氲雾气萦绕,山沟低地相连,湖泽水系环绕。

这座大山就是三清仙界!

三清仙界,乃是连山之术造化而成,上平下尖的形状,乃是效仿古神州的地形。

古神州的地形,也是上平下尖,北极是海,南极是大地,并且南极的地势最高,乃是下方山根的部位,最为厚实。

不过神州比较小,很容易就被海水灌满包裹,但三清仙界太大,引入的水源远远不够,一万个神州的大海,也不能灌满包裹三清仙界,以至于露出了山形。

他又环视了一眼四周星辰,确认各方天域的位置。

无边无际的宇宙,虚空没有方向,在古老天文里,以星座定位。

上方以北斗七星为中天,中天就是天位的中泱,乃是昆仑天的方向。

下方以南斗六星为中地,中地就是地位的中泱,乃是亘古大地的方向。

四方以二十八星宿定位,东方苍龙七宿,西方白虎七宿,南方朱雀七宿,北方玄武七宿,合围二十八宿。

太虚定位是六个方向,上、下、东、南、西、北。

北斗不是北方,而是指向北方,自居上方中天,南斗也不南方,而是指向南方,自居下方中地。

天地之间,分为四方天域,东天,西天,北天,南天。

仙教与禅教,分别占据了东西两大天域,造化众生,教化道统,建立了诸多个天。

仙教的三十三天,严格的说,其实是三十六天。

因为三十三天的最高天是三清天,三清天分为三层,下层是地界,也就是这座大山的地面。

天上有天庭,天庭是诸多小山相连,悬浮在空中,对于地面来说,天庭就是天界。

天庭之上,乃是仙教的三清道宫,名曰三清圣境,自成一天。

三十二天加三天,合为三十五天,三十五天之上,乃是昆仑天,万法出昆仑,尊奉昆仑天的排列,故而有三十六天。

禅教占据西天域,也建立了诸多个天,不过禅教道法与仙教不同。

仙教讲究天人合一,三十三天皆是自然造化的天。

禅教讲究须弥藏芥子,万物藏禅机,一沙一叶一世界,喜欢开辟小世界,藏于大千世界之中,故曰藏天。

除了西天佛界是自然大世界,其余都藏天小世界,数量众多,禅机无量,藏得很深,难以计算,佛曰三千小世界,统称为众藏天。

其余禅教的领地,皆是向其它大世界的传教,例如神州天的佛宗,神州天归属三十三天,但禅教传教,也有一席之地。

禅教的传教很广,在各天都有道统,故而有三千大世界与三千小世界的说法,小世界是禅教的本界,大世界是禅教的传道界,西天佛界是最高界。

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