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第三百四十七章 吴天玺的缘由(1 / 2)

“道友的语气不小,皇帝之宝,岂是轻易可以夺取,除非有沐道真前辈支持你。”

“不过沐道真前辈,从不理会这些纷争之事,如今天下,虽然不算太平,但也没有大乱,还不到改朝换代的天时。”

古素风这话,其实也是在试探张玄机,因为古素风也拿不准此事。

如果沐道真有意让张玄机改朝换代,那么此事必成,因为在这一天,无人能挡住沐道真,确实的说,其实吴天玺就是沐道真放出来的。

四百年前,周太师横渡虚空而去,吴天玺遗失,不翼而飞,以古素风的查证,其实就是被沐道真收走了。

当初沐道真还没入世,世人根本不知道沐道真的存在,只有极少数仙道高层,知晓五大天修的长生天君。

长生天君这个称号,乃是沐道真入世之前的名称,因为住在太虚之顶的长生宫而得名。

乾仙帝当年耗费无数人力财力,劈山开路,修建官道,直到太虚山下,还亲自摆驾到太虚山求拜,其实就是为了拜见长生天君,求取长生之术,以及吴天玺。

不过乾仙帝的这一切行动,也是设的一个局,故意装着像一个痴迷仙道的帝王,骗过了沐道真,其实乾仙帝已经被另一位存在夺舍,这就是五大天修之一的天门之主。

天门之主在以前,还有另一个称号,名曰轮回王,乃是辅佐大奉王朝的国师,也是小乘佛法一脉的宗主,被周太师斩杀,其实是假死,金蝉脱壳。

乾仙帝时期,众人就怀疑宰相魏温,也就是阴阳家首领,认为此人是轮回王的转世,辅佐乾仙帝,祸乱天下,但魏温只是一个幌子,乾仙帝才是罪魁祸首。

然而乾仙帝登位之初,长生天君就化名沐道真入世了,后来的乱世,就是沐道真放出吴天玺,以此引导天下气运,安定乱世,改朝换代,换掉了乾仙帝。

当然,这些幕后之事,当年无人知晓,古素风也是这些年的查证,逐渐理清了这一切的前因后果。

至于缙云拓,世人皆以为是缙云拓支撑起了大运王朝,其实缙云拓的生平事迹,更像是一位辅平天下的大侠,功成身退,开门收徒,一生光明磊落,德高望重,弟子门人也大隐于江湖,从不耀武扬威,从不贪图名利。

后来缙云拓修成天人境,从此就再未现身,这与沐道真的生平事迹很相似,皆是惊鸿一现,便再无踪迹,除了在魔道祸乱之时出手,从不理会任何纷争,太上忘情,无为而治。

不过转念一想,这些存在的行事,神秘莫测,不是凡俗所能参透,就像当年之事,或许要几十年后,甚至几百年后,才会有人明白一点缘由。

张闲被误认为是沐道真的传人,而张闲要行太上选君之事,削去九州王的帝号,古素风也只得推测与沐道真有关。

如果真是沐道真的意思,要收回吴天玺,那么此事就没有任何悬念了。

然而古素风不知道,其实张闲也在试探古素风。

见过了造化城,如此洞天宝物,居然没被收取,也没被霸占,以及吴天玺,虽然他还没亲眼见过吴天玺,但以他的推测,至少也是一件上上之品的仙宝,毕竟这是上古夏帝的玺印,绝不可能是凡物。

如此重宝,居然没被抢夺,这一切的幕后,必然另有蹊跷。

以古素风的话语来看,很显然就是沐道真在掌控这一切,沐道真乃是天庭的星箓天君,也是这一天的天主,整个天下大势,最终还是沐道真的旨意。

至于缙云拓,乃是出自禅教,禅教位居西天域,仙教位居东天域,两教之间相互传教,属于邻友关系,这一天是仙教的地盘,所以还是以沐道真为首。

张闲的心念转得飞快,总算是知道了天有多高,这一天的最高存在,正是沐道真,而沐道真也在暗中摆布了他的因果,这到底是为了什么?

他这一趟入世,既是报仇对付阳帝,也是为了查证自身牵系的因果缘由。

他要夺取吴天玺,正是为了试探沐道真,看看沐道真会做出什么反应,以及乾仙帝,不知会有什么举动。

心念一瞬而过,他平淡的语气,故作高深的说了一句:

“沐前辈从不理会这些纷争之事,但这些纷争之事,自会有人理会,大道无为,顺其自然,我等皆是无为自然的一份子。”

“嗯?”

古素风闻言,不由得眉头一跳,这话看似模棱两可,却是暗含了深意。

长生天君是太上无为,超然物外,不沾因果,化名“沐道真”入世,这便是进入了物内,自己也成了自然大流的一份子,自身也随因果而行事,无为亦是有为。

“既如此,我等便顺其自然,看看这无为的结果如何。”

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