第309章冥（2）
留守组在与掠袭组分道扬镳后，立刻遵照季良的指示，放慢了速度，不再是风风火火的赶路，而是游山玩水般的向目的地行进()。/非常文学/
对季良的这一举措，莫里斯他们倒是没有聒噪，就连显得有些任的玛蒂娜也难得的变的乖巧。能如此，倒不完全是季良一直以来的表现，还有这九泉冥给人们带来的影响。一想到东方人竟然在2000多年前、在如此之地创建如此神奇的建筑群，季良的能力自然也就水涨船高，而有能力的人，总是容易被他人信服的。
由于冥占地庞大，宛如城池，因此即便是从正南到西南，也颇有些距离，一行人迤逦前进，时间悄悄溜走，善于观察的玛希娅和心思慎密的莫里斯都先后注意到了头顶光云在这段时间里的细微变化。
就像是西斜的落日，其光芒从白转金，由金转橘金，其变化即便普通人也能感觉的到，这里也是，透水而下的熔岩之光将九泉冥打造成了梦幻般的黄金城，但它并非是一成不变的，像现在，橘金的颜色让殿群更加辉煌灿烂，但实际上总体光线却是黯淡了一些，一如落日余晖的那段时光。
“神奇的东方古人，他们竟然在2000多年前，就可以连天象都成功模拟()！”
玛蒂娜道：“但他们的后代却是多小聪明而少大智慧，到了近代和现代，更是连一项闪光的作为都没有。这至少说明，在教育和知识的传承上，他们做的并不好。”
对于玛蒂娜这种不学无术的认知，玛希娅都有些羞于搭话，在玛蒂娜的多次追问下，她才道：“不单纯是传承的问题，这是一个因外在和内在的双重因素而被中断的文明。以小见大，这方面，大概的可以类比北欧神话体系的萌芽、发展与中断（被基督教）。”
这时季良话了，他道：“这座陵墓所埋葬的君王当初做了一件非常有名的残暴之事，叫‘焚书坑儒’，这不仅是统一的需要，也是一次对传承的严重干预，这传承包括普通民众们原本所深信的一些东西。当一些事情被冠以神话的名衔，那么神话时代就已经结束了。相反，如果天下人皆信神鬼之说，即便它本事虚假，却也有了滋生真实的土壤。”
莫里斯言道：“焚掉相关的典籍，杀掉懂得典籍中知识的人。这就等于遏制了知识传播的源头，毕竟在那个时代，知识的传播远远不能跟拥有互联网的现代比较。可为什么这么做？这帝王能实现九州的一统，就算不是英明之主，至少也不会蠢笨的人啊。”
季良想了想，道：“我想，应该是旧有的体系已经不足以支撑文明的存在，到了必须要改变、才能维持一些基本目的，这才不得不忍痛作此决断的吧。说到底，生存在这个世界，适应，才是存在的第一客观要素，尤其是对种族那样一个庞大的团体而言。”
玛希娅接过话道：“如果是这样，那么这里应该就是最后的辉煌绝唱了。这位皇帝将所有的异士集中，建造这神奇的陵墓，并最终将这些人作为了殉葬品。”
“我也这样想……”这个话题本来是有些意犹未尽的，不过跟这些人没什么好切磋的，到这里也就可以了。实际上，将秦推行的政令，以及泰山印、阳五行体系的运转不畅等信息关联起来，就会发现一些惊人的情况：
首先是有魔-无魔的世界环境变化()。阳五行体系是在太古能量体系的基础上衍生的替代品，如果说有魔是水，无魔是陆，那么阳五行就是两栖。它的特在于‘过度’这个词，但与之相对的，两者缺一不可，就像青蛙，它没水是不行的，可像鱼一样整天呆在水下也是不行的。
时间进入到始皇那个年代，世界无魔化已经达到了一个非常深化的程度，简单的理解，适合青蛙生存的池塘已经干涸成极小的水洼，阳五行体系所代表的种种神奇，越来越不灵光，队伍也快速的减员萎缩。
这样的一个情况，其实就是意味着真正阶级的消失。之前，一仙可当百万兵，所以像商、周，不管是纣王残暴，又或文王仁德，实际上都是一场神仙级的对抗，当时的情况，就跟季良所去的另一个时空差不多，某些人强大如神，其体系必然是以之为核心的。可在始皇那时，这个情况已经被改变，世上不再有大能的神仙，只剩奇人异士，甚至就连这些人也是传承艰难。
于是当时的‘神仙们’遇到了两个难题，首先是没有足够的人手全面压制数量比例严重失调的凡人。其次是无力解决灵异事件。有神就有鬼，有仙就有魔，假如愿力是一种土壤，那么它同时滋生的是正反两端，神仙衰则魔鬼兴，这是必然。
于是始皇做了一项决定，摊子。与其让天下陷入黑暗时代，不如趁着反方气数未成，而另立格局。毁掉固有文明体系的基之后，始皇主张以法治国，结果失之于苛政，另外就是他这耍赖的做法，也没能落个好下场，重点培养的儿子扶苏没能上位，废物胡亥放权过甚，六国遗民怨恨未消，秦就倒了。到了汉，罢黜百家，独尊儒术，实际上是外儒内法，这一过渡，其实就是当一个真正的特权阶层消亡后，凡人如何统御凡人的尝试。
始皇的路数是没错，只是过于刚猛，当然，这也与他自知‘违规作’、命不久矣等客观条件有关。他是希望自己挥子（因为威望够），然后到他儿子这一代，多发糖，这局面也就稳住了，至于计划赶不上变化，那就徒呼奈何了()。
实际上，类似的情况，西方也不是没有。只不过发生的更晚一些，像大名鼎鼎的黑暗时代。也许是没有那种经天纬地的牛人，所以西方这场祸事，是生硬用人命拖过去的，持续了几百年，人口死亡比例达到了一个恐怖高度，但总算是熬过去了。
冷血点看，这也没什么不好，能量得到了充分的宣泄释放之后，也就憋不出什么牛黄马宝了。没黑暗不强大，神圣那也是废柴，毕竟都是用的一个体系的力量，相互滋生、相互羁绊。
宗教的权柄一落千丈，才有王权的兴盛，人道的大兴，而不是神道、仙道。试想如果有那么两个恶魔兴风作浪，还有那么两个圣灵行走世间，人们时时感受神的仁慈伟大，听闻恶魔的恐怖与不可敌，哪有人道存在的土壤？
这些推测，跟玛希娅这些人说不来，说了也没用，反倒惹人怀疑。而始皇功过如何，也用不着他帮着洗地，事实上，这九泉冥的中央殿内也没有始皇的棺椁陵寝。‘身化泰山石，魂化镇厄鼎。’前者用以镇压天下群妖，后者就是封镇仙魂了，文明完结，种种神奇也随之消散，至少季良从缇那里获知的信息中，就没有相关的内容，说明他们在一千多个平行世界里，都没有搅起有足够影响力的风雨。
当然，这种事也不能说死，毕竟他所走的道路与其他平行世界的他偏差比较大，并且还在加剧。他现在有姜虚，还有一干靠不正当手段掠来的古代练气士，而且正打算复苏阳五行的体系，使其重临世间，那么相应的，一些死而不僵的妖魔鬼怪，未必就不能醒转过来。
不过季良并不特别担心，这个世界都已经崩坏成这样了，有那些家伙不多，没那些家伙不少，本不值得太过关注。
“指挥官，我们就地扎营吗？”1号的报告将季良从乱哄哄的杂念中拉回到现实，目的地已经到了。
“后撤500米，贴着林地的边缘扎营()。”实际上，作为九泉冥的工程建造者之一，寄身智人1号身体的田登自然清楚在城之下建立营寨绝对是危险的，而且用不了多久就会显露，只不过扮演了个一窍不通的执行者，类似的装傻行为一天都不晓得要做多少回，他都习惯了。
探险队用来打造营地的设施看起来也挺有趣，像是日本战国时出征营帐建设，立柱与布匹构成防御作用相当2b的围墙，只不过探险队用的立柱和墙幕材料更加讲究，建造时也相对简单，仅是围了一圈，然后就是通能，能量加持之后，这薄薄的营墙防御力便已经不低于米厚的岩石坚墙，而且随着能量供给的增大，防御作用还能进一步强化，只是一般情况下不会看到那般强度，毕竟是要耗能量的，而且在这里无法补充。
这里不是没有能量，相反，能量极为充盈。正因为如此，空间门无法在这里打开。可是这里的能量是阳五行体系的能量，这多少让探险者们有种大海里行船的感觉，放眼尽是水，可是不能喝。
实际上，也正是因为如此，季良不太赞成巴拉克他们着急忙慌的就去掏东方修士，那可是帮正二八经的两栖生物，进入这里，等于是占了主场优势，就算送人头，也有点技术含量才好吧？季良还指望着巴拉克他们能在之后的攻略冥的过程中，有效的牵制那帮修士呢，被坑的太惨，是很容易丧失斗志的。
不过后来又一想，这事他实在不适合过多参与，也没有那份影响力，他还是赶紧稳定自身状态，提升自身实力，才是真的，机会合适就见缝针，不合适就随他去吧，爱谁谁，死了谁他也不心疼。
亲身参与劳动是项不错的体验，不过季良宁肯选择躺椅当间儿一摆，穿着宽松的便服，优哉游哉的看他的《周易》。