阿兰说，她已经联系好一家搬迁前往波日特的牧民了，我们只管跟着他们走。
“干嘛不开车！？”赵二狗问道。
阿兰叹气道：“我的赵大哥呀，草原里可不比大公路，就算备足了汽油，草原上，遍地的水泡子，也会让汽车不知道抛锚几回，现在虽然很多地方都用摩托车和汽车代替了牛马，可是真正的草原上，牛马是必不可少的。”
阿拉善盟离银川的路程也就两个小时不到，进入内蒙的范围，就能时不时的看到一望无际的草原和羊群，让人心情也舒悦了很多。
我们很快就到了阿盟西北部的波日特草原，在一个小镇上找到了阿兰说的那家准备搬迁的人。
他们一共是三家人，大家长是一位叫乌力罕的老人，我们到的时候，几家人正忙着拆卸蒙古包，收拾日用品。
他们将生活用品和蒙古包放在一头犍牛拉的车上，一共有十多辆这样的牛车首尾相连，阿兰告诉我们这叫勒勒车，是游牧民族的重要交通工具，这车一般能载重500公斤左右。
在转换牧场的时候，只要拉好头牛，就能轻松控制十几辆这样的牛车，十分方便。
一群庞大的羊群在一队蒙古牧羊犬的驱赶下，跟着十几辆勒勒车就朝着波日特草原出发了，我们一行人也搭着其中一辆牛车。
望着一路上茂密的草原，我不解的问他们，这里水草这么好，为什么还要迁徒。
乌力罕老人告诉我们，他们蒙古人视天为父亲，地为母亲，水为血液，草木为神灵，如果总在一个地方定居，那么额图根（地母神）会很疼得，只要当他们游牧和迁徒的时候，额图根身上的血液才会流畅，她才会舒服。
其实这也体现了草原的生态平衡，如果羊一直吃一个地方的草，那么这里的生态肯定会破坏掉。
他告诉我们，一般他们在同一个地方停留的时间不会超过半个月，这一次的目标是波日特草原，那里的草尖已经能够他们的羊群吃了。
从这里到波日特草原，他们的目的地有两三天的路程，而我们要去的那个地方，比他们的目的地还要偏远。
乌力罕老人告诉我们，那里是半荒漠和半草原的地方，气候恶劣，不适合人和羊群生活，基本上不会有牧民想去的，人们都说那是被长生天（蒙古族至高无上的神）抛弃的地方。
他说那里以前居住着一群野蛮人，他们茹毛饮血，甚至还吃人，最后得不到长生天的保佑，他们的族人也纷纷死去了。
人们常常能在那块地方遇见他们遗留下来的古城，据说那古城里到处都是亡灵，因此，人们称那古城为鬼城，在那居住的人也纷纷逃离了那块被长生天诅咒的地方。
当他得知我们要去那的时候，还连连劝我们，说是每年不知道有多少探险的人都再也没有走出那片草原。
乌力罕老人讲的这些，也大体和我们资料对的上，说明那里曾经生活过一支神秘的族人没跑了。
不过，这支族人最后去了哪，那鬼城是怎么回事，看来也只得我们自己去寻求答案了。
(本章完)