听到这句话，涂山明的心中不禁泛起了一丝涟漪。黑大人的性格，那是一个既好赌又好面子，而且心狠手辣、有仇必报。
“黑大人，你看看这个就知道是怎么回事了？要说杀青丘白，我自认为我还没有那么大的能耐！”说罢，涂山明将一个兽皮小包递了过去。
黑大人轻轻地打开了兽皮小包，一股烧焦的肉味扑鼻而来。映入眼帘的是一块烧焦了的碎肉，黑大人看起来有些令人不悦。然而，并没有犹豫，她耸了耸鼻子，然后一口将干儿子的焦肉吞进了嘴里。
脸上露出了陶醉的表情，仿佛在回味着什么美味佳肴。她的眼神中透露出一种满足和享受，仿佛在享受着这难得的美食。
“不错，这是白儿的肉身，味道还蛮香的。这上面还有天雷地火的味道，看来是黄儿说了谎，不过这又能怎么样？你虽然没有杀他，但是他确实是因你而死。现在碎肉被我吃了，黄儿说是你杀的白儿，那就是你杀的，说说吧。备战战乱，斩杀妖圣，该当何罪？”
说到后面，黑大人的眼神变得怨毒起来，她死死地盯着涂山明，似乎要将他生吞活剥。那眼神中充满了愤怒和怨恨，仿佛要将所有的不满和愤怒都发泄在涂山明身上。
那表情变得狰狞起来，嘴角微微上扬，露出了一丝冷笑。她的身体也微微前倾，仿佛随时准备冲向涂山明，给他一个致命的打击。
涂山明心中一凛，他早知道黑大人会这么说，但是事已至此，他也没什么好怕的，双手凝聚起了混合妖力，准备放手一搏。
“黑大人，我虽然和青丘白有些恩怨，但并没有杀他之意，是他自己找死，引来了天雷地火，这可怪不得我。”涂山明解释道。
“哼，杀了人，你还毁尸灭迹，还把白儿之死说成天雷地火，你真是好大的本事啊！”黑大人冷冷说道。
涂山明心中苦笑一声，这个黑大人真是胡搅蛮缠，不过这也难怪，毕竟她是妖族的大人物，她想怎么说就怎么说。
“黑大人，事情并不是你想的那样，我真的没有斩杀青丘白，不信你可以问问那天围观的人族和妖族。”涂山明再次解释道。
“住嘴！你当老身是三岁小孩吗？还是你是三岁小孩？你说没有就没有？老身告诉你，现在整个青丘都在说你斩杀了青丘白，但凡有其他说法的人族、妖族早就被活埋在了翠竹下！你最好解释清楚！否则老身让你求生不得，求死不能！在这青丘文圣庙，老身的规矩，就是规矩。老身说是你杀的，就是你杀的！”黑大人厉声喝道，声音震得整个文圣庙嗡嗡作响。
听到这句话，涂山明不禁倒吸了一口凉气。他意识到，那天围观的人族、妖族少说也有数千上万人，而那些人只要跟黑大人想要的说法不一样，就会被活埋在翠竹下。这种残酷的手段和阴狠毒辣的程度远超他的想象。
涂山明感到一阵寒意袭来，不敢想象自己如果站在那些被活埋的人的位置上，会经历怎样的恐惧和绝望。他开始重新审视黑大人的性格和手段，意识到她的残忍和无情已经达到了令人发指的地步。
“黑大人，我再说一次，我并没有斩杀青丘白，你说的那些都是无稽之谈！”
“你……你好大的胆子！竟然敢这样和老身说话！老身要让你生不如死，来人呐！”黑大人被涂山明的话气得浑身发抖，她手指着涂山明，一字一句地说道。
黑大人的话音刚落，殿堂的角落里突然涌出了数十个妖圣。那些妖圣浑身妖力充沛，一看就是修行了数百年的大妖。他们冲着涂山明，瞬间就摆出了攻击的架势。
涂山明看到这突如其来的变故，心中一紧。他知道自己必须迅速做出反应，否则就有可能陷入危险之中。他立刻凝神静气，准备应对这些妖圣的攻击。
这些妖圣的气息十分强大，他们的妖力仿佛可以撕裂空气。涂山明感到一股股强大的压力向他压来，但他并没有被吓倒。
他深深地吸了一口气，调整了自己的状态，准备与这些妖圣展开一场生死之战。
涂山明双手凝聚起了混合妖力，也准备与这个黑大人拼个鱼死网破，就在这时，却被大姐头纯狐纤柔拉住了。
…………
【备注】
求生不能，求死不得，汉语词语，指想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。《上饶集中营·炼狱杂忆》：“求生不能，求死不得地活受罪一年多了，她挣扎着。”
规矩，汉语词语，拼音是guiju（ju是三声），意思是规和矩，也指一定的标准法度、成规；礼法。出自《列子·汤问》、《荀子·礼论》。《列子·汤问》：夫班输之云梯，墨翟之飞鸢，自谓能之极也。弟子东门贾、禽滑厘闻偃师之巧以告二子，二子终身不敢语艺，而时执规矩。《礼记·经解》：“规矩诚设，不可欺以方圜。”《孔颖达疏》：“规所以正圆，矩所以正方。”《楚辞·九辩》：“何时俗之工巧兮？灭规榘而改凿！”《韩非子·解老》：“万物莫不有规矩。”西汉·司马迁《史记·礼书》：“人道经纬万端，规矩无所不贯，诱进以仁义，束缚以刑罚。”
生不如死：生活在这个世界，还不如死了，比喻心里极度难过，伤心，绝望，活着比死更难过。《新五代史·杂传六·贺德伦》：“朝廷以我军府强盛，设法残破之。况我六州旧为藩府，未尝远出河门，一旦离亲戚，去乡里，生不如死。”石玉昆《小五义》第十回：“奈因阳世三间，没有我脚踏之地，是生不如死！”蔡东藩《五代史演义》第四回：“我生不如死，誓与诸君往讨此贼！”