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【018】门人三观(2 / 2)

许是[仙门]弟子外出近半的缘故,白虎后山[白狼谷]、[飞凤寨]中清静了许多。

而白虎山脚,喧闹如往昔一般。尤其[仙奕亭]前、[红鱼肆]内,人来车往、欢声依旧。

[白虎城]中,东城[仙门学园]诸小儿的读书声,声声入耳。中央[城主府],任务榜下交付、接取任务的呼喝声此起彼伏;[演武秘境]内,山林大漠、江海平野,刀光片片弥漫其中。

众弟子观小大王驾临,纷纷上前见礼。之后,内门弟子董卓,上前言及“天子传旨,令返定陶”一事。

燕大王皱起眉头,沉吟片刻后,问起董卓自己的想法。

董卓忐忑地望着燕大王,躬起肥硕的身躯,小心翼翼地回答:“大王立[仙规]四条,弟子谨记在心。而对‘仙佑众生’一则,弟子认为,‘仙家当为牧守,牧民治世’。故而,弟子愿往定陶。”

燕大王点点头。

五个月前,[仙门]四规树立。诸弟子对“仙佑众生”一则,颇有争议。其分歧,不在“佑不佑”,而在“如何佑”。

众多观点,总而论之,可分为三种。

其一,以仙家为牧守,治理万民。真传弟子夏侯惇、潘凤持此念,内门弟子公孙瓒、曹仁、董卓、袁术、张燕、[暴龙三兄弟]等附之。

其二,万民自有其生养,仙虽为长,扶持即可。真传弟子关羽、李进、任秀儿持此念,内门弟子戏志才、杜仲、高鲁等附之。

其三,寻真修仙、长生迁山,不与凡俗相干。真传弟子巫罗持此念,内门弟子燕云等附之。

对此三种观点,燕大王未置可否。就如面对眼前的董卓一般,仅是点点头以示知晓。

“大王,弟子麾下的将士武卒,可否参与[白虎大比]、[仙人棋局]?”

“德行足够者,可。”

“谢大王恩典!”

董卓告辞离去后,燕大王与秀儿又在白虎城中游玩了个把时辰。随后,二人赶去[红鱼肆]。

[小草鱼]身边,手指肚长的小小红鱼,又出现了十余条。燕大王着人拿陶罐装了,回转[仙乡],投放入圆海。

此前的两条红鱼,已长至二指。一条色如丹红,远胜以往。一条色渐转淡,趋于银白。

燕大王瞧着有趣,时常逗弄。两尾小鱼灵性十足,摇须摆尾地吻其指尖,犹显亲近。

新放入的十六尾红鱼,簇拥在一银一赤两尾鱼旁,游来晃去。直至两只小鹤俯冲而下,才哄然散开。

丹银二鱼却一下跃出水面,长尾左右一摆,将鹤嘴甩开。而后钻入水下,消失不见。

两小鹤大怒,凫水扑翅、鸟嘴乱啄,溅起水花一阵阵。

燕大王看了一会鱼鹤相争,便返回[桃林],修习起[仙术]来。

[雷击]、[命疗]均已晋升。只[生死门]依旧如昨。燕大王遂将近期内的目标定在[生死门]上。

于是,黑色的电光漩涡,一次次出现在[桃林]上空,卷起枯枝、卷起桃叶。

※※※

欧洲,罗马城,元老院议事堂。

康茂德正专心听取着新晋近卫军长官克里安德,汇报着各行省近况。忽然场中一静,克里安德也停了声。

康茂德蹙眉抬头,却望见议事堂诸人都愣愣地望着自己。他正要开口询问,却感觉似乎有东西接二连三地落于头顶。

康茂德伸手摸去。

几片树叶出现在手掌中。未完待续。

ps:身体问了问题。抱歉。

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