伊昂娜实际上并不能算是一个坚强的人。甚至与之相反，她可以算是脆弱。她太过于擅长与他人共情，以至于哪怕不是亲见，只是想到世界上存在着诸多苦难之人便立觉痛心。更何况如今——明明找到了回到过去的方法却因为缺失记忆而茫然无措，渴望得到来自母亲的爱却反而被迫亵渎了自己的信仰。
以及，明明昨夜是想与鲁佩一同逃跑，却发现一面之缘的柯露因为被魔兽袭击而被马车压断了手臂。只是一瞬间，伊昂娜便已经想明白。鲁佩和她走的路并不是大道，柯露一定是和她们一样，因为女王派出搜寻她们的守卫而被逼临时改走了这里，
如果她没有选择离开，临时增多的守卫一定不会拦住柯露原本打算走的道路，柯露也不至于失去了自己的手臂。
她感到非常痛苦。如果不是今早醒来时埃莉诺拉已经不在身旁，或许她便不能再承受更多的痛苦。当她醒来，她看见的是鲁佩，是她沉默的爱人，仍然同之前一般安静且关切地注视着她。
她感到悲伤，感到欣慰，又感到自惭形秽。她希望天空在此刻骤然坍塌，将整个世界碾为齑粉，世上再也没有不公的命运、人为的苦难，也没有鲁佩和自己，让一切都在神的怀抱中融为一体。
鲁佩不能参透伊昂娜复杂的心绪，她只是坐在床边，弯腰轻轻地摸了摸伊昂娜的脸颊。她指了指一旁被她特意拉开的窗帘：“公主殿下，太阳升起来了。”
伊昂娜坐起来，目光追寻着明亮的光辉，在石质的地板上流淌。鲁佩不能理解伊昂娜对信仰的坚持，她问：“我知道陛下想要你当她的女儿，公主殿下为什么不愿意？除去我的存在，我知道有别的原因。”
伊昂娜回答：“因为我不能放弃对光辉女神的信仰。”
“为什么？”
伊昂娜并没有将鲁佩的提问当做是对自己虔诚的冒犯，而是取下了手上半透明的蓝色手镯，将它摊在手心展示给鲁佩。
“这只手镯是光辉神教的圣物，是塔琳祭司在很多年前找到了神陨之处，从那里带回了它。即使如今已经难以在它身上寻觅神迹，它仍然是重要的圣物。如果我在此处屈服，便没有人能够让它再回到塔琳祭司身边……”
她沉默了片刻，然后抬头直视着鲁佩，郑重，却又沉重地说：“而且，我决不能弃女神不顾。”
鲁佩说：“不是这样，你是自由的，像我一样。”
伊昂娜温和地否定了她。
“不。因为我不是人类，而是‘神裔’。”
“……神裔的诞生并非偶然，而是具有必然性的。它是随着时代发展的社会背景与民间信仰变更而自然生成的概念，通常被用来指代‘遵循神意而诞生的人间代行者’。笔者认为，这一概念诞生应该追溯到塞格史（注12）所记录的第一纪元一年，拥有生育权能的烈焰女神令一位处女无端地怀孕，并且诞下了以烈焰为发的神裔作为代行者，而这位母亲在还在出生后便因为烧伤而去世。学界普遍认为，神裔作为中间环节，为神明与人类起到了桥梁作用。神裔的社会功能性无可指摘，但笔者在此必须指出，有关神裔的记载无疑是人类的杜撰，是口口相传的谎言……”
——节选自各国禁书《仪式与宗教：神裔信仰的人类学考察》泰蕾·克拉克着
鲁佩也吃了一惊。但她想到伊昂娜异于常人的金发金眼，便觉得一切合理起来。她如今只剩下一个疑问：“我明白了。可既然如此，早已陨落的光辉女神，又是如何令你诞生的？”
伊昂娜回答：“若在从前，我也无法回答。但就在昨夜，手镯回应了我的呼唤，即使是以一种……奇特的方式。我想，女神一定还存在于世界上的某个地方。塔琳祭司告诉我，如果能将手镯归还女神，一定能使女神的光辉普照大地。届时，没有人会再受苦了，我就是为此而诞生的……”
鲁佩思索片刻：“如果公主殿下真的是神裔，那如果你完成了使命，会不会回到至高天去？我知道你的使命和抱负很高尚，但是我……”
这一向情绪寡淡的精灵难堪地垂下眼睑：“如果你要回到至高天去，我希望这个使命不要实现。我……不想这样去想，但我没法控制我自己。”
伊昂娜却笑了：“我想我不会去往至高天，并没有这样的先例。但你这样想，我觉得高兴。”
“为什么？”精灵困惑又不安地看向伊昂娜，“我知道，我这样想是十分卑劣的。”