董仲舒：好耶！这下终于轮到公孙弘了！
先秦儒家听到这里——
纷纷屏住呼吸。
前面是“汉代以后的儒生”与“先秦的儒生”不同了，甚至“人格畸形扭曲”“道德退化”。
现在又是“儒家高扬的道德品质，更是江河日下”？！还有公孙弘的“曲学阿世”？？
先秦儒家开始有些不能接受了。
【儒学发展到这时候，原本的思想与精神面貌丧失殆尽，儒生也一改过去“迂远而阔于事情”的性格特征。】
【他们不断地调节自己，甚至调节儒学，以适应统治者的统治，力争成为最得心应手的政治工具。】
孔子：啊？？？？
丧失殆尽、调节自己、调节儒学、适应统治、力争成为、政治工具……
这些一处处关键词，如同一柄柄箭矢，一箭一箭毫不留情地插在孔子的身上。
孔子：几欲吐血.jpg
他有些站不稳脚跟，直到颜回等众弟子上前搀扶，才稳住身形慢慢地回过神来。
孔子思量万千。
孔子木讷：懂了。
原来“独尊儒术”是这样来的吗？？
这还算他们的学说吗？！
诸子百家：可喜可贺，可喜可贺啊。
孔子：gun！！！！
作者有话说：
本章参考：徐建委. 独尊儒术的历史进程[j]. 中国人民大学学报,2022,36(3):176-187.
朱翔非. quot罢黜百家,独尊儒术quot考辨[j]. 江淮论坛,2006(5):144-149.
王建中. 汉武帝quot独尊儒术quot背景剖析[j]. 学习与探索,2004(3):120-123.
第36章 四大发明:造纸术1
宫商羽打开电脑, 准备开一个直播。
好友列表里有一位秦始皇先生，再三请求制作一期关于“造纸术”的视频。
宫商羽想了想，觉得这也不难。
翻完《天工开物》后查阅了一些论文资料, 干脆决定，将这一期内容以直播的方式放送。
刚好可以与关注自己的粉丝们互动。
由于是第一次开直播, 宫商羽也没有露脸的习惯，所以打算使用“虚拟”人物形象。
这是一种现代十分常见的技术, 可以将直播者的脑袋，替换为“虚拟”脑袋。
宫商羽在直播系统里, 导入自己制作好的“头像”, 又预先测试一下直播效果。
可以。
这是一枚古代男性卡通头，代表着明朝的宋应星, 就是写《天工开物》的那一位。
除了要直播“造纸术”之外, 后续可能还会直播其他技术, 也会用到“宋应星”的头像。
时钟的数字，跳到整点。
宫商羽点击“开始直播”。