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第四十五章 接连成圣(2 / 2)

所谓六道,指的便是生灵死后去往的六个地方,道便是道路的意思。

其中,天道就是天庭创立后的天界,俗称神界。

人道就是此时的人间,包括人族内所有没有成仙的人。

阿修罗道则是当世另一名大佬冥河所创的阿修罗族,地点在血海之内。

饿鬼道则是死去鬼魂们待的地方,也就是俗称的地府。

畜生道故名思议,乃是走兽、飞禽、鳞甲类生灵的统称。

地狱道也就是传说中的十八曾地狱,这里的鬼魂都是生前犯了大错的人,说白了就是六道轮回中的监狱。

在墨清的理解中,六道轮回的基本运行规则应该是这样的,首先生灵死后,便会根据他们生前做的事情,决定他们是去饿鬼道等待投胎,还是先去地狱道接受改造。

之后,便会在天道、人道、阿修罗道、畜生道中选择一个地方,将死去的生灵投入进去。

一般而言,前世行为平平的人,会被投入到人道和畜生道中修行,而于人有利,受人尊重的人则会投胎到神界,至于无恶不作的人以及那些暗地里无恶不作的人,便会成为阿修罗道的一员。

想明白这些,墨清不禁对于这位传说中的后土娘娘肃然起敬起来。

这还真是一个奇女子啊!

和墨清一样想法的,还有洪荒广大的生灵们,毕竟谁也不能保证自己不会死去,可若是死后还能轮回投胎的话,虽然已近和前世没有任何关系了,但多少心里也会好受一些吧。

但那些坏事做多了的人,可就要掂量掂量了。

一时间,后土娘娘在洪荒生灵心目中的地位,已经被提到了和女娲娘娘平齐。

六道轮回初立,就在生灵们还在惊叹之时,洪荒又发生了一次大事。

“今有西方接引、准提,愿以自身大毅力重创西牛贺州,愿我等所过之处,天晴地明,无有杀孽。”

“愿我等所过之处,山水稳固,无有难民。”

“愿我等所过之处,人人得脱厄难,聆听大道。”

“愿我等所过之处,鬼怪成佛,普度众生。”

“愿我等所过之处……。”

“……。”

随着接引、准提这一句句宏愿,天降金雨,地涌金莲,所有人都被二人的大情怀震撼了。

这两个人为了成圣,还真是下了死心啊!

墨清可是知道,就连通天教主都无法立教成圣,接引准提二人就更不用说了,所以他们才想到了这种办法,提前支取一份功德,然后功德成圣。

但有件事却是不得不服的,那就是他们成圣了。

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