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第4章 身化龙洲,天降功德(2 / 2)

四象与五行是一体的,四象可称太阴太阳,少阴少阳,也可称金木水火,春夏秋冬。土并非先天之物,而是四象之气聚而不散所形成的产物,在上为天,在下为地,包容万物。

因此,土居五行之中,能包容万物。这点从代表四象的春夏秋冬,是在大地上循环的,以及金木水火皆为大地所承载,就能看出。

道生一,一生二,二生三,三生万物。便是道生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。

故而掌握八卦,就能通晓万物。掌握四象,就能衍生万物。五行、六合、八卦,九宫,皆是四象所生。

现在,敖丙悟的就是四象之道。

四海龙王运转四海大阵,协助天道之力修复山河,让敖丙从中悟出了四象生五行之理。

虽然距离四象生八卦还有一些距离,但也让他的修为提升了不少,从天仙初期晋升至天仙后期,足足提升了两个小境界。

只可惜,龙族的本事大半都在肉身,他现在肉身被毁,就算境界突破,也只能让他的元神更加稳固,于战力方面并没有太大的提升。

……

变化大约持续了月余,待一切停止,东海之上,多出了一座纵宽皆有数万里的大洲。

这个面积,以神魔的目光来看,实在有些不起眼。但以凡人的目光来看,已经很大了,莫说千万人,就是数亿生灵也能容纳。

而且,大洲的好坏,也与面积无关,与其拥有的先天灵脉数量,和造化多寡有关。有花果山在,敖丙所化之龙洲,绝不会差。

龙洲成型后,天道顿时有感,就见天穹之上祥云汇聚,瑞气澎湃,金光流转。

旋即,一团百亩大小的功德金云从天上掉落,于半空中炸开,化作上千份,分别飞向在场的龙宫众人。

其中,敖丙占了首倡之功,所得功德最多,大约有十分之一。剩下的十分之九,由众人按照出力多寡来分配。

功德入体之后,敖丙没有犹豫,直接选择了吸收。

以功德提升修为,是没有任何隐患的,这点从圣人身上就能看出。天道六圣,说白了,都是功德成圣,倘若功德真的有问题,他们岂会不知?

至于以功德突破,实力最低,这算不上隐患。又不是不能继续修炼,实力低,努力修炼提升上去就是了。

没有个参照,敖丙也不知道自己得到的功德是多是少。但将这股功德炼化后,他的元神彻底稳固下来了。

接下来只需重塑肉身,就能突破至玄仙之境。可重塑肉身对敖丙来说,却不是件简单的事。

成就天仙的前提,是灵肉合一。就是说,修成天仙后,就没有肉身元神之分了,两者已融为一体。

炼体修士将元神炼入肉身,炼气修士将肉身炼入元神。过程虽不同,但结果一样,都是灵肉合一。

敖丙身为炼体天仙,元神早就被炼入肉身了。每一寸血肉,每一滴血中都蕴含着灵性,就是被人打爆,也能做到滴血重生。

但奈何,他碰到了哪吒,生生用乾坤圈把他从灵肉合一的状态中打了出来,并坏了他的肉身。

这等于是直接废了敖丙的道果,以至于他虽有天仙的境界,却连万分之一的本事都发挥不出来,还不如普通的虾兵蟹将。

他现在的情况,就类似于凡人死后,灵魂却没有前往地府,无依无靠的飘荡在人间,什么用也没有。

若无龙王庇护,早就魂入封神榜了,哪里有本事重聚肉身。

另外,伤他的是上品先天灵宝,这使得他就是想借外力重塑肉身,也极为的困难。

需得顶级的宝物,才能祛除乾坤圈的影响,使他重塑真龙之躯。

若找不到这种级别的宝物,就是大罗金仙出手为他重塑肉身,也会留下致命的缺陷。

要么堕龙成蛟;要么仍是真龙,但一辈子都只能停留在当前的境界。

这两个结果,敖丙都无法接受,所以他才一边寻找补天石,一边试图从人王那里得到紫微龙气。

此二者,皆是顶级宝物,都比哪吒的莲藕化身厉害,得一就能解决他的问题。若都得到,超越哪吒并非梦想。

(本章完)

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