第179节(2 / 2)

他这种反应只有两种可能,要么就是完全没有见过所谓的时空盗匪,要么就是见过了,但是以他多疑的性格,他怀疑自己见到的并不是本尊。

严飞问:“你想表达什么,告诉我他们不是地球人类,而是外星人?那又怎么样呢?”

“在三维世界里,你有没有听过这样一句话?”林寻问,“你怎么能肯定你这辈子见到的都是人呢?”

严飞问:“你该不会要讲鬼故事吧?”

林寻摇头:“还有另外一个理论,有人说,这世间万物,我们见到的每一件事,接触的每一个人,都是自己的一个面,所见都是镜子。”

这一次严飞不说话了,但他依然猜不透林寻要表达什么。

林寻仍用那不紧不慢的口吻:“万物之理在人心。万物皆一,齐万物而归一。据说人生有三见,见天地,见众生,见自己。自己既是天地,也是众生。做梦就更是如此。我不知道你和那些高维生物接触下来有什么收获,我么最近一直都在看书,恨不得将整个宇宙的知识都输入到我的精神世界里。”

“我前段时间看了高维世界的一本书,叫《说梦》。”林寻随口瞎编著,“我以前总是被我的梦境困扰,我总以为我精神分裂了。后来我在自己的梦里看到了不一样的过去,和与我的经历大相迳庭的当下与未来。我利用三维世界的科学理论来解释,发现梦境就是衔接这个世界的我和其他平行世界的一种桥梁、媒介。我拚命想记住那些梦境内容,想从中找到一点启发,然而我越是想记住,就忘记得越快。直到我在这里看到《说梦》,才知道自己曾经执着的方向是反的。”

“按照《说梦》的意思,三维世界的人寻求解梦这件事从出发点就是错的,梦里最不需要去解开的东西就是剧情。那里面发生了什么故事,见到了什么人,根本不重要。重要的是看这些事情和这些人,反射出自己怎样的另一面。是野性的我,嗜血的我,充满压力的我,焦虑的我,还是痛苦的我,快乐的我,想要改变当下的我?所梦皆是我。”

严飞耐着性子听完林寻这些“废话”,他的心情也在两种情绪中间拉扯着,其中一种就是不耐烦。

他明显感觉到林寻是在浪费时间,但他不知道这种拖延手段有什么意义,无非就是早死或晚死,反正他们都要死。

而另一种情绪则是怀疑,这得归咎于严飞多疑的性格。

他对任何事情都抱有一种怀疑态度,因此与任何人都无法建立信任关系,他的思维从根儿上来说就是如此。

有人对他好,他会怀疑对方的动机,有人对他不好,他会警惕对方的目的。

但现在,正是因为他这种多疑的性格,才使得林寻多了几分钟“废话”时间,他想知道林寻除了拖延时间之外,还有什么战术。

严飞说:“你的意思是,世间万物都是我,我已经知道了,然后呢。”

林寻却话锋一转,问:“你见过外星人吗?”

严飞皱了皱眉。

林寻又问:“还记得三维世界有这样一句话吗,没有找到外星人才是最可怕的。在我离开三维世界的时候,那里已经得出最新的科学结论,称太阳系有壁,银河系有墙。太阳系边界的‘壁垒’恰好是对太阳系的一种保护,这就是为什么地球上的生物可以繁衍生息,而没有受到外来入侵者的破坏。”

听到这里,严飞终于知道林寻在东拉西扯什么了:“呵,你该不是要跟我讲鱼和鱼缸的故事吧?这个我比你懂,你这套唬不了我。”

有这样一种说法,当一条鱼在浩瀚的海域中生活,却迟迟没有发现第二条鱼的时候,这就说明这条鱼生活的不是大海,而是鱼缸。

它是被“圈养”起来的实验品。

这条鱼死了,还会有下一跳。

这就是为什么地球人认为,没有找到外星人是一件非常恐怖的事。

三维世界的人类就是这条鱼,而在这条鱼之前,地球曾经也发展出多次文明,比如玛雅文化,比如三星堆文化,甚至是恐龙世纪。

如果鱼缸的比喻成立的话,那么这些文明,也是“实验品”之一,而它们的实验结果都是灭亡。

那么它们是如何灭亡的呢?

根据现在三维世界的人类能掌握到的技术,根本无法肯定和还原当时发生了什么事,自然也不会找到任何文献记载,人类只能凭着已知的“常识”和可能性去推断,也许是发生了陨石撞击地球的巨大灾难,可这样的灾难是怎么来的呢?

陨石撞击地球,听上去再正常不过了。

车子开在路上还有剐蹭碰撞的危险呢,何况是没有交通规范的陨石。

但问题是,既然太阳系有壁,这些壁垒对太阳系起到保护作用,阻挡了外面的陨石,为什么还会发生陨石碰撞地球的事件呢?

会不会是当某个文明被一些“造物主”认为不需要再存在了,于是才放置一个陨石到太阳系里,并且躲过其他行星,只精准地撞到地球?

又或者是,陨石撞地球也是实验的一部分?

一旦鱼缸的假设成为“真相”,许多东西就越想越恐怖,越想越合理。

可怕的是,这个理论是目前为止最站得住脚的猜想。

就连月球的存在,月球精准地出现在地球附近,围绕地球,互为引力,为地球带来潮汐,这样精准的“巧合”而且维持了几十亿年不变,简直不可思议。

就连这一步,都像极了实验的一环。

就像人养鱼一样,人不可能只养一条鱼,而不作任何布景。

养鱼时间越长,就越会添置“家具”,会建造一个虚假的生态环境,会维持这个环境的温度,达到最适合这条鱼生存的平衡。

如果这个人心情好,还会再买另一条鱼放到鱼缸里,让这两条鱼繁衍生息。

而这条从鱼苗时期就生活在这里的鱼,根本不会知道这是鱼缸,除非有一天它打破了“次元壁”鱼缸,随着水一起倾斜出去,掉在地上,见到这家的猫猫狗狗,在地上挣扎弹跳的时候终于证实宇宙的奥秘。

林寻问道:“你有没有想过,也许天地万物,世界众生,梦中所见,皆是实验的一部分?它们是为了让这个世界变得更加真实而生成的布景?人的思想是数据,人的心情是数值,宇宙是鱼缸,人是鱼。就像这个数据世界一样。如果不是有时空盗匪入侵这里,如果不是你恢复了之前的记忆,你之前经历的两世,可有哪个瞬间发现这里是虚假的吗?这里真实的就像是三维世界一样,毫无破绽,那么你又凭什么肯定三维世界是真实存在的呢?凭什么肯定你所见到的每一个人都是人,而不是数据,不是虚拟出来的幻想,不是一场梦,或是一次信号投射、心理暗示?”

“你到底想说什么?”严飞眯了眯眼,没有露出真实想法,但他的疑心也在随之牵动。

应该这样说,严飞心里的牵动并不是因为这番话,它早就在了。

如果严飞对这些东西和高维世界无从了解,或者是只了解一点,但是无所谓再进一步,也不在乎,那么林寻这些说辞不会牵动他分毫。

恰恰就是因为严飞是一个追求真实的人,且自我存在感极其高,自尊极其强烈的人,因此他才迫切要证明自己得到的一切都是真的,自己的存在也是真的。

自然,荣誉感和虚荣心也必须是真的。

如果连这些都是假的,那么他又何必这么努力?他图什么?图黄粱一梦吗?

“我要说的是,人类真的很可悲,将世间万物作为自己的实验品,却不知道自己也可能是某种高维生物的实验品。”林寻说,“我在浏览高维世界理论书库的时候有一点惊人的发现。不过我不知道你是不是也发现了同样的事。如果没有,你会以为我是在胡说八道,在忽悠你,那我就没必要自讨没趣了。”

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