金田起义旧址
太平天国起义旧址在桂平市金田镇。清道光二十七年（1847年），洪秀全、冯云山在广西桂平紫荆山区建立拜上帝会基地，领导汉、壮和瑶族人民对封建势力展开斗争。
对太平天国知识的最早了解是来源于“小人书”那些叱咤风云的人物、那些惊天动地的故事图文并茂地向我展示着100多年前中国历史上气势恢宏，波澜壮阔的一场民农起义。那是一个崇尚英雄的年代，虽然因为后来系统的读过一些记载这一历史时期的书籍，知道其中有“高、大、全”的时代烙印，但他们传奇和不朽的故事，在我这个少年心中依然留下了“顶天立地”的形象，这是一群舍死忘生的人，这是一群高歌大写的人洪秀全、冯云山、石达开、林风祥、陈玉成这些耳熟能详的名字，千秋热血，万古忠义。当时总是梦想着有朝一日要到“金田”那片神秘的土地上走一遭，今天便有幸贱足踏贵地，来到了这方圣土。
首先映入眼帘的是建设中的一个古典式大门，附近有大兴土木的氛围，据说有关部门拟投资1000多万复原当年太平的天国的一些旧迹。进入大门向左前行100米左右便见到天王洪秀全的雕像，巍然屹立在练兵场中央。洪秀全左手紧握战刀，右手向前挥动，再现了当年“手持三尺定山河”的英雄气概，蓦的他那首豪气干云的七律涌上我的脑际：
手握乾坤杀伐权
斩邪留正解民悬。
眼过西北江山外
声震东南日月边。
展爪似嫌云路小
腾身何惧汉程偏。
风雷鼓舞三千浪
易象飞龙定在天。
“太平天国”金田起义历史陈列馆是个三层小楼的建筑，馆内陈列分：民怨沸腾，荆山播种，誓师起义，挥戈北上四个部分，展出文物100多件。真实地向游人们展示了那场声震中外，气势磅礴的农民起义的壮烈画卷。
通过放映室的录相资料，我们对太平天国起义有了一个梗概了解：1851年1月11日，通过一系列的准备，38岁的洪秀全高瞻远瞩，感觉时机成熟了，在金田村犀年岭上登高一呼，数万名农民手持大刀、长矛甚至农具从四面八方如潮水般奔涌而来，洪秀全在这里宣告起义，建国号“太平天国”起义军称“太平军”起义不久，太平军便攻克永安州，洪秀全颁布了著名的“封王诏令”封杨秀清为东王，肖朝贵为西王，冯云山为南王，韦昌辉为北王，石达开为翼王，建立了“太平天国”的中央政权组织。太平军以金田为起点和中心，浴血奋战，开疆拓土，所过之处，秋毫无犯，深得民心，所以清军望风披靡，队伍不断壮大，历时14年，纵横18个省，沉重打击了帝国主义在华势力和腐朽的满清封建王朝。1853年3月攻克南京，定都天京。
在导游的带领下我们漫步古营盘，从心底深处感悟当年的壮怀激烈，驻足“拜旗石”边，遥想昔日太平军升旗誓师仪式的神秘和雄壮，最后来到西北山角下的“犀牛潭”这是当年洪秀全等人隐藏武器的地方。我在潭边伫立良久，思绪万千，眼前浮现着当日太平军们弯腰在水中寻找刀、枪的情景。但往事如风，硝烟逝去，如今的“犀牛潭”依然荷花满池，波澜不惊，一片幽静，好像那峰火连天的岁月与他毫不相干一般。
金田起义虽然因腐败，自相残杀，内讧等原因而由盛至衰，但在当时毕竟产生了震撼性的影响，不仅使神州大地为之颤抖，而且令世界为之一震。马克思和恩格斯在他们的论著中都给予高度评价，马克思在中国革命和欧洲革命一文中论述的中国革命就是指从金田村出发的太平天国农民革命；恩格斯在波斯和中国一文中，称太平天国农民运动是大起义，是全中华民族的人民战争，从这个战争看到整个亚洲新纪元的曙光。
桂平西山
桂平西山是我国著名的七大西山之一，又称思灵山。从南梁王朝设桂平郡治于西山起，渐成游览胜地。有“桂林山水甲天下，更有浔城半边山”之说。山上古树参天，清泉甘例，怪石嶙峋，石径曲幽。已有1000多年历史，素以“林秀、石奇、泉甘、茶香、佛圣”而著称。
沿山路拾阶而上，清风微徐，神清气爽，环顾前后左右，不禁愕然，有不知身处何处之感，是徜徉于林木博览会？是置身于奇石展览馆？只见浓荫蔽日，古木参天，松树、榕树、樟树和鱼尾葵（人称西山丛林“四大家族”）随处可见，很多不知名的树林生长期间，有的形态清奇，有的俯仰生姿，几株合欢树更是让人们浮想联翩，陡然想起“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”的诗句。我在一棵“龙鳞松”前观赏半天，我喜欢松的挺拨，伟岸，欣赏她的阳刚之美。那树皮确如片片龙鳞，导游说这是因为乾隆皇帝当年游玩至此时，曾将龙袍暂挂于此而形成的，我开玩笑道：“可见天下之大，莫非王土，皇帝威服四海，不仅操心人间纷争，连自然界大事小情也在掌控之内。”再看那些妙趣横生的石头吧，西山上的石头属黑云母花岗岩，形成于距今约1。8亿年的中生代早期，人的生命与之相比真是电光石火，昙花一现。它们横石如山，卧石如虎，有的一峰突起，有的姿态怪异，有状若石台的棋盘石，有从天而降的飞来石不象自然生成，倒似一位艺术大师在这里排兵布阵，倾情打造出来的一般。
不知不觉间到了大名鼎鼎的“乳泉”这是一眼神来之泉，清澄透底，东不竭，夏不溢。水位、水温常年恒定。浔州府志说，此泉清冽如杭州之龙井，而甘美过之，时有汁喷出，白如乳，故名乳泉。是不可多得的天然软水。此水因含天然氧特别多的缘故，所以酿酒、泡茶皆为上品。泉边一工作人员，手操一长杆竹杯随舀随卖，向游人们推销泉水，五角一杯，一元一瓶（矿泉水瓶），购水者人头攒动，生意兴隆，我和同伴笑言：“取之不尽，用之不竭，这才叫财源滚滚呢”
西山历史悠久，人文昌盛，既是旅游热点也是佛教圣地，景点繁多，星罗棋布，如“险峰朝阳”、“虹桥鼎泉”、“长峡会仙”、“龙亭观日”、“栈道悬碧”、“松海听涛”、“濂溪飞瀑”等数不胜数，因时间仓促，天色暗淡中我们只能做下山的选择，很多景点未能留下足迹，更没喝上“乳泉”水泡的香酩，深感遗憾，我在心里说，有一天我还会“卷土重来”再登宝山，以慰情怀。
梧州之夜
梧州素有“百年商埠”之称，昔日曾是岭南地区政治、经济文化中心。如今也有“小香港”之美誉，是广西著名旅游城市。
晚餐后入住梧州大酒店。听说梧州夜色值得一游，休息片刻大家便结伴而行，出店后右转不过二、三百米处便进入“中国骑楼城”梧州地处岭南，北回归线经过其间，为了结合南方潮湿多雨及多洪易涝的气候特点，梧州建筑多采用骑楼形式，临街楼层可作商铺，楼上可住人。骑楼形式既方便行人上街时遮阳挡雨，又可扩大楼房面积。在这里随处可见中国传统建筑文化艺术，如花窗、砖雕、灰雕，牌坊等，同时也有罗马柱、圆拱形窗、穹雕等，梧州的骑楼普遍在二楼外墙有一铁环和水门，这是水都的标志。也是系船和求生之路。
漫步骑楼城有如逛灯展，五光十色，灯火辉煌，照如白昼。霓虹灯下，是往来如织的游人和行人，一派休闲和欣然之态。骑楼外壁多为白色和浅色，在灯光下更显得高雅大气，有走入上海“南京路”的感觉，当然人流要少些，但建筑物却更加规则和统一。我在广州和海口也曾多次见过骑楼，但多半看起来都是蔓藤爬满屋顶、青苔遍布期间的，似这般保护完好的实不多见。路旁的商铺中也是叫买叫卖，生意兴隆，人声鼎沸的。
告别骑楼城，与同伴信步走上了防洪堤，这也是个散步观光的好去处，但见堤外西江水波光粼粼，灯火点点，幽静而祥和；堤内则是华灯四射，夜色迷人，居高临下，俯视城区，眼神为之一亮，中国式建筑及各种欧陆风情建筑布局巧妙，相映生辉，形成别具一格的建筑群，体现着中华文化的兼收并蓄和博大精深。园林、广场、商业区、活动区、商务区等共同构建成沿江风情画廊，赏心悦目，美不胜收。
走下江堤，进入商业区的特产一条街，明天就要返程了，同伴们尽情选购，经济实惠的特产琳琅满目，最受欢迎的还是极有地方特色的龟苓膏了。
既然到此一游，本地小吃不可不享受，于是我们寻得一清爽之处落座，主人为我们送上煮田螺、炭烧生？等一系列食物，据说这里的生？来自于北海，味道确实有别于广东，而且价廉物美。本地产的“冰泉”啤酒也让大家极有好感，色泽诱人，入口清香，回味无穷。酒过三巡，话题便自然丰富了，大家神聊中外，纵论古今，兄长弟短，姐妹情深的侃得神采飞扬，笑语在夜空中弥漫，直至午夜后方尽情而散。
返程
今天是打道回府的日子，当然也有沿路观光的计划，我们登临“广信塔”看三江汇合；参观北回归线记念塔增加科普知识；漫步肇庆古城墙发思古之幽情，拜访“梅庵”了解了有道高僧六祖慧能。
同行中有一建筑学家，海归派，想当年是福建省理工科高考状元，博学多才，满腹经纶，于行车闲暇时为我们做了一场建筑点评的精彩演讲，从祖国古典建筑到现代建筑直到西方建筑，从深圳“市民中心”到北京2008奥运会场馆直至法国巴黎“卢浮宫”甚至从贝聿铬谈到达芬•奇密码。旁征博引，论点独特，让我们受益匪浅，赢得了大家的一致好评和热烈掌声。
巴士车行至广深高速公路时，已是夜幕低垂，万家灯火时我分了，一路风尘的队员们尽显疲惫，但众人皆“睡”我独醒，凝眸窗外，思绪随着妩媚的夜色在跳动。连日来纵横驰骋于粤、桂大地，饱览山河之壮丽秀美，喜看现代化建设之突飞猛进，领略古文化之源远流长，感慨万千，对神州腾飞世界添七分豪情，增三分醉意，有一个声音在脑畔回响；春花秋月皆是画，万紫千红总是春。