时间匆匆而过。
长安聚集而来的女子，也是越来越多。
高校区内，仍然有很多士子想要反对，但赵尘压根懒得搭理他们。
赵尘的意思也传达下来了，想要反对，可以，将理由说出来，如果理由能够说服，那赵尘会考虑。
但如果说不出理由，一昧地反对，那赵尘就要直接将人给踢出学校。
“本驸马开设高校的目的，不是让你们学会掌握权力后，盲目地胡乱反对，而是让你们学会思考。”
这番话出来，不少士子也是清醒起来，开始认真思考这件事的利弊。
而高校区的辩论社，干脆就是组织了大型的辩论。
就关于是否应该招收女性当学生，展开了激烈辩论。
高校区礼堂内，座无虚席。
正反双方的士子站在那里，高谈阔论。
反方士子慷慨激昂，大声说道：“请正方注意，我之所以反对招收女性当学生，一个是因为不方便，目前高校区都是男性，突兀加进来女性，如何能方便？第二是，招收女性，当是冒天下之大不韪，孔子曰，三纲五常，夫为妻纲，女性只要安分守己就好，如何能进入高校，还能抛头露面？”
台下不少士子，都是在暗自点头。
虽然赵尘开设了高校区，但很多传统的观点，都是深入他们人心，要想改变它，真的太难了。
人心中的成见是一座大山，就连愚公都很难移除。
而正方的士子，则是直接反驳：“请反方注意，你所说的两个理由，根本不成立，不方便之说，如何成立，赵先生已经说过，会安排新的女生宿舍，如何就不方便了？再者第二个理由，更是荒谬，夫为妻纲，这意思是女性在嫁人后，以丈夫所说为准则，但你如何能肯定，来报名的女性，就全部都已经嫁人了？那些没嫁人的呢？”
这话一出，反方士子都有些懵。
这反击角度，也太刁钻了。
正方在继续说：“更何况，反方要注意的是，如若要坚守传统，为何反方要站在这里，穿着衣袍，学着新开设的科目内容，何不回到深山老林，去与猴群同居？”
现场一些士子，也是不由暗自点头，言之有理啊。
“贞观九年，驸马开设赵府庄园时，曾与人辩驳过，赵先生说，若以圣人所说为准则，那么请问，圣人此前，又以何为准则？”
反方士子怒而辩驳：“请正方注意，招收女性为学生，是会影响国本的，若是女性抛头露脸，请问家中子女，谁来教育。”
正方淡淡说道：“反方还不知道，目前长安洛阳，乃至大唐其余城市，已经是开设小学、初中、高中学堂了吗？谁来教育？是大唐高校的学生，是你，是我，也是在座的各位。”
礼堂之内，辩论激烈。
这种激烈程度，完全不亚于后来民国时期招收女生引起的风波。
但无论这群士子怎么辩论，赵尘都不会搭理他们。
他现在早就不是刚来长安时的情况，那个时候需要辩论，是因为其余大臣，包括其余大儒，压根就不认同他，可现在，赵尘直接动用权利推行就可以了。
越来越多的女性聚集在了长安，准备参加下月开设的考试。
苏晓婉也是来到了长安，她和身边的丫鬟，走在长安大街上，满是震撼。
宽阔的大街，无数的自行车，甚至路口还有着专门的交警在执勤。
他们每隔一段时间，就要将路口摆的红绿灯进行转换，或吹口哨让一侧自行车先过。