三藩之变的时候王可就还被康熙亲自两次召见，“授云南、澄江等处总兵官”，委以密查耿精忠的重任，结果被耿精忠派人刺杀，康熙亲自“赐祭”，并荫封其二子，石佛口王氏一族也因此成为汉军旗中人。
但是很少有人知道，这两个王可就实际就是同一个人，王可就不仅仅是闻香教主，而且还是统领数万大兵的清军总兵官。
王可就早在清军入关之前就与后金勾结，崇祯九年(崇德元年)更是企图里应外合献锦州城投靠后金，给皇太极的书信中公开宣称“紫微大金临凡世，天聪世间侵华”、“只因牛八江山绝尽，今该大金后代天聪联掌立世界乾坤”、“牛八江山功满回天宫，天聪掌教”，向皇太极表示闻香教拥有极大势力，愿意扶助后金皇帝天聪入关坐立中京。
这次闻香教锦州起事虽然失败，负责居中联络的胡有升却带着残众投奔了后金被封为梅勒章京，皇太极还亲自亲见这批闻香教头目，不但赏以妻子财宝，还分别封为梅勒章京、甲喇章京、牛录章京等职，特为之编设汉军镶白旗第五参领第六佐领。
等到清兵入关，王可就成了清军镇压反清义军的一条忠犬，不但自己做到一省总兵官，闻香教的另一个骨干核心胡有升也做到南赣总兵，顺治十年还加了太子少保。
正是因为王可就在关外开始投靠女真人，闻香教在清初的展特别顺利，顺治年间虽然出现了几宗闻香教教案，但最终都是大事化小小事化了，并没有牵扯到教中高层，顺治十六年广东生的闻香教甚至表明已经闻香教已经渗入八旗高层。
至于康熙年间，由于王可就一族已经入了旗籍的缘故，官府根本不敢缉拿闻香教众，居然没生一起与闻香教有关系的教案。
一直要等到雍正十年，李卫奉雍正之命缉拿闻香教，这才把闻香教的底细揭露出来，而且根据李卫的奏报，闻香教不同于普通的地下教门，教是“旗人王姓武举”，代主其事的次教则是“广东丁忧通判周世臣”。
旗人武举人加上丁忧广东通判的组合简直是无敌的存在，即使是雍正朝及其以后对闻香教的无数次追杀，王可就这一支却因为入了旗籍成了汉军旗高官，自称不再传习邪教一直安然无事。
而闻香教王氏一族的传承也一直持续整整两个半世纪十世之久，直到天理教起事攻入紫禁教，在追查天理教的过程中查抄到了闻香教的宝卷，嘉庆皇帝下令对王氏穷追猛打斩草除根，把王家诸支十六岁以上的男子被斩尽杀绝，一口气砍了一百多颗人头，妇女幼童配新疆交予大小伯克为奴，即使与闻香教无关的王氏族人也一律配云贵，这才断了闻香教王氏两百多年的传教事业。
即使如此，王可就一支依旧因为旗人身份安然无事。
只是王可就越是成功，柳鹏反而觉得自己与王真慧有着越多的共同语言，正如王真慧所说的那样，她宁可投奔与闻香教有着无数恩怨的柳鹏柳小魔，也不愿意投奔杀戮无数汉人的蛮夷酋长努尔哈赤，柳鹏就觉得双方有了合作的余地。
他当即就问道：“圣女殿下，我们继续说，我对你们闻香教能帮我办什么事很有兴趣。”
王真慧当即说道：“在运河两岸，我们教众有数万，特别是在河上能办很多大事，而且还有很多见不得光的力量，三管齐下，没有办不到的事情。”
柳鹏点了点头，如果说登莱现在的运河布局之下，漕运参将宋志辅可以说是最弱的一环，别看他看起来整个山东数得的一员大将，但是只需要朝廷一道圣旨就能免去他的漕运参将。
偏偏在龙口的运河布局之中，宋志辅又是最重要的一环，少了这个漕运参将，光凭十几户富贵人家绝不能成就大事。
但是有了闻香教的配合，情况就不一样了，毕竟闻香教与运河的关系很深，他们的影响力不仅在岸上，而且还跟漕帮有着很深的关系，后来赫赫有名的青帮除了主要起源于罗教之外，还有一部分就起源于闻香教。
要知道闻香教在运河两岸不仅有数万信众，而且他们甚至控制一部分漕船与漕船上的水手，而且正如王真慧所说的那样，他们还有许多见不得光的手段。
这些见不得光的手段平时或许上不了台面，但是与漕运参将、百剑盟结合起来那就是非常了不起的势力，因此柳鹏当即点点头：“圣女此言甚得我心，而且圣女今天来得太巧，如果圣女早两天来找我的话，我肯定不会答应圣女的条件。”
王真慧是一个很好的观众，他一听到柳鹏这话已经明白过来了：“不知这两日生什么大事？”
她虽然是女儿之身，但是既然生于石佛家王家，自然就与普通女子不同，何况她境遇非凡，眼界甚至比他三个兄长还要高明一些，所以才能猜中柳鹏胸中暗藏的所思所想。
现在柳鹏既然这么说，王真慧就知道这段时间肯定是生了什么惊天动地的大事。
看清爽的小说就到
第760章合作的诚意
-
第760章合作的诚意
-
</p>