跟他去年让王葛刻在竹尺一端的葛藤一样，都是旋着向上，朝天怒撑，尽显坚毅。巧合么？还是此木器真的出于王葛之手？
令桓真不确定的原因为，木牌上的姊弟俩，非王葛姊弟的模样。
再看雷牌上，姊弟俩的衣裳不变，在树下避雨，脚下四周全是被刻刀抠的雨点。姊的左手紧搂阿弟左肩，将其右耳紧贴自己左腰侧，她右手别扭的捂阿弟的左耳，二人都缩肩，但阿弟是紧闭着眼、脸孔朝下的，姊望天，惊恐极其明显。
旋转雷牌，背面乍看“雨点”乱杂，用心分辨，可汇聚而成四字：仁善之家。
传舍：本文中，指为官吏出行提供食、住的地方。
跳脱：指手镯。
第271章 259 商量离家
仁善之家，不惧风雷。
此木牌的寓意远胜于雕刻之技，因其上刻有葛藤，桓真不愿木牌再被货郎兜转询价，身上正好带着一贯钱，他问道：“可够？”若敢讹他，立即拧至县署。
“够、够！”冯货郎喜出望外。木牌是三百个钱进的，之前有人想七百个钱买，幸亏没松口。看来，往后得常跑山阴县啊。
桓真把木牌揣进布囊里，等王葛回苇亭后再让她看吧，是她刻的就给她。刚要上马，他眼珠一转，改上白马。白容前蹄不停跳高，就是不让他乘。
“啧，还挺烈。”桓真不再逗它，骑回自己的马后，白容立即安静。他故意不牵此驹，试它知不知道跟随。
巳初，桓县令跟门下掾来到官署木肆。
三个木匠工已按王葛画的模图，制出新的构件。
王葛揖礼见过县令二人后，不等对方询问，直接告知这次要改良的构件：牛轭。
牛轭早有，大多用于拉车，很少用于拉犁，且拉车的牛轭同样笨重。当下盛行二牛抬杠的拉犁法，横木本身太重了，等于耕牛先分出一部分力量负担横木再拉犁。
所以她废长横木，改为一牛一短轭，以整木雕刻成弓状的曲木，或者榫卯拼接出曲木，在这种短轭的两端钻孔，穿绳形成套索。绳连接犁盘，犁盘用牵引钩连接犁辕。
地上有王葛画的牛轭使用图，她指着牵引钩位置道：“牵引钩其实也可以用粗绳替代，但犁盘上的挂圈最好还是铁制。”这样一来能再节省铁料。
牛轭较轻，桓县令掂出重量后给门下掾，后者比对着地上的牛轭图，感叹不已：道理竟如此简单！
生活中常见牛轭，拴轭离不开绳索可谓人人皆知，但怎么换到耕犁上，只会二牛抬杠呢？谁都没想过把牛车上的轭，换到犁上！是粗心？还是觉得在前头拉犁的反正是牛，能拉动就无妨？
王葛：“短牛轭还有个好处，遇到难犁之地可以增牛。”
门下掾喜道：“对啊！”因为新犁辕短，他光想着减牛了，其实也可增牛。
十月十七。
县游徼驱着十辆牛车送王葛回到苇亭，带来的不仅有十架曲辕犁，还有不少新谷粮。亭民欢天喜地涌进亭署卸车，才知牛和车也是给苇亭的。
连桓真都没想到，王葛这么快就把新犁制出来了，游徼在县署都学会了曲辕犁的使用，他们帮着亭民去试犁。王葛找到大父母，来到试犁的田时，已经围满了人。
众人让开缺口，王家人站到了最里面。
一共三架新犁在松土。
同时出发。
第一架只套一头牛，吆喝牛的是亭民，扶梢的是游徼。
第二架犁，以双牛牵引，一套牛轭、耕索拴一头牛。使用此架犁者，不再和旧犁似的得三人配合，也为两人，亭民负责驱牛，游徼管扶梢。一边前行，游徼还教身旁的亭民怎么调节耕地深浅。通过犁梢调节，不用停犁，深耕时把犁梢往上提即可。如果长时间保持一种深度，就暂停住犁，调节犁评（桓县令根据此构件外形起的名，跟后世一样）。
“这牛明显省力啊。”贾妪呢喃着，眼睛都看直了。
再看第三架犁，四头牛在牵引，关键干活的仍是俩人！这趟土沟不但犁土深，速度太快了，没多会儿就把另两架犁甩远。
王翁提醒妻：“看，这种犁稳当，扶梢都不用狠弯腰了。”因为新犁比旧犁的梢长。他的腰疾就是长时间犁地落的伤。
“翁姥，听说新犁是你们家女娘改的？”
“别乱说话，得叫王匠师。”
周围亭民开始询问、夸赞。
这时王葛听到二弟的笑声，她踮脚寻找，看到了。王竹带着阿蓬往孩童多的地方去了，王葛想到一会儿要跟大父母商量事，就没喊他们。
很快，王翁、贾妪被恭维的嘴都笑酸了，出来人群，先不看了。阿葛才回来，都没顾上问她这几天在县署咋样，累没累着。
三人开心回家，阿艾“喔”声惊喜：“阿父，长姊回来了！”
贾妪把刚才见识到的新犁跟儿郎说了，心里强忍难受，大郎眼睛要是能看到，多好啊。这可是新犁，他的长女虎宝造的犁！
王大郎无神的双眼朝向王葛方向，笑道：“怪不得，刚才听外头乱糟糟的。”
阿艾学话：“怪不得，我瞅到好些牛车哩。”
王翁突然想起来了，问王葛：“你不用去亭署？”
“不急。”王葛扶住阿父，“大父，大母，阿父，我……我有事情说。”她的紧张和不安让王翁知道，孙女将说的是大事。
进来主屋，半撑窗帘，灰扑扑的草席，简陋的箱笼，虎头的书案，每件摆设，王葛都珍惜无比的去看它们。以前咋没发现堵窗的草帘都脱落草线了？大母勤擦的竹箱，颜色也日渐斑驳。地上的草席好多灰尘啊，虽然晚上还要再铺一层，但确实也该换了。
只有书案那么干净，跟往常虎头在家一样。
“大……”王葛未语鼻先酸。