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第二九九章 灵石主人的来历(2 / 2)

天地玄黄,黄级功法排名最末,合着李智云给出的七伤拳只是黄级功法,这不是以次充好么?

宇文父子为此更恨李智云不说,只说宇文化及把携带的重金扔给了鱼俱罗,要求鱼俱罗出售一门功法出来,让宇文成都修炼。

按理说,鱼俱罗这样的高手所练武学必然都是玄级及以上的,地级功法也一定有所涉猎,但是这种压箱底的武学如何能够转授他人?这事在以前基本上是行不通的。

但是现在不一样了,现在的宇文化及已经位极人臣,他拿了重金来砸一门地级功法,鱼俱罗实在没法回绝,于是就告诉宇文父子,说他和杨素的武功都是在贺兰山里的一面石壁上学来的,那石壁上刻着老子的《道德经》。

鱼俱罗也不隐瞒,告诉宇文化及,说他和杨素两人的武功都是从那篇《道德经》中研悟出来的。

鱼俱罗对宇文成都说,说只要你觉得你有悟性,就去一趟贺兰山,找到那处刻有《道德经》的山壁去揣摩,能不能悟出些什么东西就看你自己的天赋了。

宇文化及闻之大喜,随即命令宇文成都拜鱼俱罗为师,并恳请鱼俱罗带领宇文成都前往贺兰山,有鱼俱罗的引领,宇文成都不至于迷路,而且路途之上也方便指点宇文成都的武功。

至于他本人,一国宰相岂能长期流连江湖?请动了鱼俱罗之后他就返回朝中处理政务了。

再说鱼俱罗带着宇文成都到了贺兰山,在一座山崖顶上找到了那篇《道德经》石刻。

鱼俱罗的文化水平很低,所以当初他跟杨素一同观看《道德经》石刻时,两人悟出来的武功并不相同,杨素悟出来的是小无相功,而鱼俱罗悟出来的却是无极天罡功。

无极天罡功的一些内容是无法言传的,只能意会,所以鱼俱罗才会让宇文成都来到现场自行研悟。

宇文成都也是不怎么喜欢读书的人,既然师从鱼俱罗,顺着鱼俱罗的指导去感悟道德经,自然就悟出了无极天罡功的要领,他原本就身具绝世内力,一经习练,立成绝顶高手。

事有凑巧,那一日宇文成都练完无极天罡之后,却在山崖之上遇见了一个陌生人,这荒山野岭的连个樵夫猎户都不会有,这人是干什么的?

宇文成都唯恐这人也是见过《道德经》的,这种神功岂能任由他人研习?当即出手将这人打下山崖。

那山崖下方乃是一座绝谷,说是万丈深渊也不为过,云遮雾岚的,从上面根本看不见谷底是什么景象。

宇文成都只道这人被他一掌拍下,那是拍死加摔死,必定死得透透的了,因为他觉得那人似乎也没有什么武功在身,谁知没过多时,他还在低头俯瞰下方,就听见深渊里有人哈哈大笑,顿觉毛骨悚然。

这么深的绝谷里怎么可能有人?这可是人类下不去也上不来的绝地啊!

山谷里那人笑罢还喊了一声:“我回来啦!哈哈哈……”

只转瞬间,他就看见一个人影从雾中涌出,踢着陡峭的山壁向上猱升。

他从来都没见过这样的登山手段,这可是上下垂直的峭壁,这人竟然只凭脚尖轻踢石壁,就能迅速飞升而上,这还是人能做到的事情么?

最令人惊怖的是,这个人的手上居然还托着东西,左手托着一块比人还要巨大的大石头,右手提着一个人,那个被提在手上的人,似乎就是刚刚被自己一掌打下去的那个人。

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